结果共工在大战中惜败，于是愤怒地用头撞击不周山，把支撑着天的柱子都撞断了，拴系着大地的绳索也断了，因而触怒了众神，最终被斩杀，元神也被驱散。

为避祸及，也为保存血脉，共工的后人向东迁徙，更换姓氏，改为“沅”，取之水神元始之意。

沅落人口不多，共九十三户，此去二三十里皆再无村庄人口。沅落四周植被繁茂，参天树木环绕，若有外人路过只会以为这是一片原始森林也不敢贸然进入，哪料到森林中央却是一派祥和，欣欣向荣。

时值明道元年，仁宗在位，可沅落却不知外间是何世。这片森林像是有着什么法力完全将他们与外界隔绝开来。而沅落的族人一直奉守此地，他们相信上神共工总有一天会觉醒。

沅落仍然使用远古时的历法，大致和现存世代相似，不过没有闰年闰月一说，经年久月，已经相去一整个甲子。

除此之外，别无他样，文字、服饰、语言、度量衡等均与现存世代一样，就好似两个平行发展的时空。

每年二月二十八，沅落会举行盛大的祭水仪式，缅怀水神共工，祈祷今年风调雨顺，五谷丰收。

下个月就要到祭祀水神的日子了，整个村落热闹喧嚣，大家都忙着准备祭祀物品。

早在一个月前，族长就带领族里的男人们钻井取水，祭祀水神的仪式上最重要的便是水，而每一个甲子需要新钻一口水井，今年是任申年，正值新的甲子开端。

祭祀的水井有着严格的要求，与旧井相距十三尺，井径一尺九，井深三十九尺。

在挖到一人深后，就需要选族中精瘦男子，系绳落井，一点一点下探到绳尽，正好三十九尺。

历经几千年，村落东南角如今已布满水井，称为井林。远远望去，纵横齐整的的水井像一个个祭坛，光照到井口仿佛被吸收殆尽，能感觉到每个井口露出的漆黑光影。

沅族人敬重水神，也畏惧水神，除了祭祀活动和成礼，他们一般都不会踏入井林，部族饮用水则另取自位于部落中心的水井。

成礼是沅落的成人礼，男孩女孩们接受了成礼之后便可独居、婚配。

成礼仪式没有祭祀水神的仪式宏大，在族……